15 июля 2010 г.

Тритхапури

Здесь было так красиво и спокойно! Маленький уютный монастырь (Zhidaburi Monastery), Daba Temple с пещерами высоко на горе и горячие источники (Quilong Silver City), которые по преданию возвращают здоровье и молодость. Это место нечасто включают в маршруты по Тибету, хотя расположено оно всего в 50 км от Дарчена (деревушка, где начинается кора вокруг Кайласа). Тритхапури является частью королевства Шамшунг и уже тут начинаются пещерные города, которые потом продолжатся в королевстве Гуге. Считается, что Шамбала находится именно в этих царствах. Тритхапури называют одним из важнейших мест силы в Тибете.

9 июля 2010 г.

Драк Йерпа

Продолжаем и двигаемся на северо-восток от Лхасы (около 30 км). Монастырь Драк Йерпа был летней резиденцией тантрического колледжа Гъюто. Он был полностью разрушен в 1959 году, и до сих пор не восстановлен. Сам монастырь был основан на месте ретритных пещер, которые остались и поныне. Здесь молились в пещерах самые почитаемые йоги и монахи. В настоящее время здесь поживает около 15-ти монахов. Для буддистов это одно из самых святых мест паломничества. Здесь же находится небесное кладбище (последняя фотография). О том, как хоронят в Тибете можно почитать тут.

P.S. Всех паломников и монахов из этого монастыря я утащила в посты "Путь монаха"
и "Паломники". Поэтому здесь немного пусто:))

8 июля 2010 г.

Прогулки по Лхасе

Все, ребята, шедевры в архиве закончились, и теперь будем просто гулять по городам и красивым местам Тибета.
Начинаем с Лхасы. Это древняя столица Тибета, а теперь просто центр Тибетского автономного округа Китайской Народной республики. Находится на высоте 3650 м. Город большой, население около 200 тыс. человек. Китайцы очень много чего построили. А в старом городе живут тибетцы. Каждое утро множество паломников, в основном приезжих, обходят кору вокруг одного из самых почитаемых монастырей Джоканг, а затем идут к Потале и тоже там молятся. (Поталу я повесила отдельным постом).

Старый город небольшой... узкие улочки, лавочки. На центральной площади, около Джоканга постоянно открыт рынок, где можно купить молельные принадлежности, сувениры, предметы тибетского искусства. Очень много украшений из бирюзы и кораллов. Откуда у тибетцев кораллы, ума не приложу. Но тем не менее, каждый тибетец (и мужчины тоже) носит украшение из бирюзы и кораллов. Кстати, в домах у тибетцев обязательно висит плакат с изображением Лхасы и всех окрестных монастырей. Каждый в своей жизни должен приехать сюда и обойти священную кору.
В городе очень много полиции и военных. Ходят строем в каких-то навороченных одеждах и слегка похожи на черепашек-нинзя. Снимать их категорически запрещено, но наблюдать можно. Особенно, когда они сидят на крыше и думают, что их никто не снимает :))
Тибетцы на военных не обращают никакого внимания.. игнорируют. Такое пристальное внимание милитари к Лхасе объясняется тем, что в 2008 году здесь вспыхнуло восстание Free Tibet. Теперь китайцы за этим очень пристально следят.
Р.S. Если вы заметили на фотографии современно одетого человека или опрятного ребенка - знайте, это китаец.

7 июля 2010 г.

Потала

Потала - это царский дворец и буддийский храмовый комплекс, являлся основной резиденцией Далай-Ламы, вплоть до того как Далай-Лама XIV, после вторжения Китая в Тибет в 1959, вынужденно покинул страну и получил политическое убежище в Индии (Дарамсала). Говорят, в нем 1000 комнат. А мы в него не пошли!!! Там какая-то сложная система с покупкой билетов. Нужно покупать заранее, потом стоять дикую очередь..
Просто гуляли вокруг до вечера. Историю про фонтаны вы уже видели. Это как раз напротив. Собственно, в этой съемке ничего особенного нет, просто Потала с разных точек. Кроме, пожалуй, съемки отражений. Четвертая и последняя картинки - это отражения снятые в лужице. Девчонки мои сидели на лавочке в тенечке и болтали босыми ногами, а мне не сиделось и я, наверное, полчаса корячилась около лужи и пыталась все-таки что-то снять. Меня заметила группа китайцев с фотоаппаратами. (Про китайцев и фототехнику сейчас отдельно расскажу). Они за мной долго наблюдали и хихикали на своем китайском. Потом один все-таки не выдержал и подошел, мол, что ты там снимаешь-то? Я ему показала. Он поцокал и рядом пристроился. Мучался-мучался и ничего у него не получилось. В общем, зауважал он меня сильно:))
Так вот, про китайцев и фотоаппараты. У них какой-то бзик на дорогущую фототехнику. Мы с Лилькой с нашими Nikon D200 и Canon D5 (кто понимает, это серьезные машинки) смотрелись просто девочками с мыльницами на их фоне. Около Поталы, на самом туристическом месте стояли 4 китайца с Хасселями и Мамиями на штативах (это очень-очень дорого стоит....). Все в таких специальных жилеточках с большим количеством кармашков... И снимали сами себя на фоне Поталы:))
А еще одного кадра я видела рано утром у Джоканга. Представьте себе, идет толпа паломников. А он, с тремя фотоаппаратами, в куртке, капюшоне,очках солнцезащитных (замаскировался), встал посреди потока и... стеснительно так снимает людей:))

6 июля 2010 г.

Паломники

Наверное, не совсем корректно целиться объективом в человека, говорящего в этот момент с богом. Но мне всегда был интересен этот процесс, и я пыталась подсмотреть за верующими и в мечетях, и в христианских храмах. Про тибетцев получилась вот такая, довольно объемная серия.
Немного подробностей:
Больше всего паломников в Лхасе, у главного монастыря Тибета Джоканг. Именно там вы увидите самое большое количество простирающихся. Простирания - вещь довольно сложная. Через каждые пару шагов человек опускается вниз и на руках проскальзывает по земле. И так - несколько километров. А особо верующие (или особо нагрешившие в жизни), говорят, простираются и вокруг Кайлаша (53 км на высотах 4900-5680 м). Я, правда, не видела. Те кто не готовы к таким духовным подвигам, молятся так:
Для начала, покупают веточки, а точнее пучки можжевельника у специальных тетечек, и бросают их в печь для благовоний. Затем с четками (собственно они с ними не расстаются) и молитвенными вертушками (о господи, как правильно называются эти штучки!) паломники идут кору (по часовой стрелке вокруг монастыря, горы или священного озера). При этом шепчут мантры. Как правило, "ом ма ни пад ме хум".
Затем заходят в монастырь, покупают ячье масло и ложечкой раскладывают его в горящие чаны с фитилями. Разменивают у монахов юани на мелкие бумажные копеечки (таких в магазинах на сдачу даже не дают) и делают этими денежками пожертвования в разных местах храма. Потом монахи денежки собирают и опять обменивают на юани уже новым паломникам. Вот такой круговорот денег в монастырях.
Старые тибетцы молятся очень искренне, а вот для молодых, как мне показалось, это скорее дань традиции. И еще... очень часто взрослые дети сопровождают стариков к местам паломничества.

Житель Парьянга

Вот еще какого красавчика нашла... Это портрет сделан специально для Светы - моей сопутешественницы. Парень - житель самого жуткого города на земле. Парьянг находится ровно посредине длинного (в 500 км) перегона от Саги до Дарчена. Здесь туристам предлагают переночевать и отдохнуть от тяжелого пути, но народ как только видит это всё, сразу хочет обратно в машину и трястись-трястись-трястись дальше:))
Стоит городок в чистом поле, точнее теперь уже в очень и очень грязном поле. Пыль, грязь, нищета.. и вот такие жители. Б-р-р-р-р!!!
Мы заехали пообедать, а этот мальчик с фантастическими соплями (похоже они висят прямо с рождения), все время стоял прижавшись к стеклу в ресторане и смотрел на Светку, чем портил ей и без того плохой аппетит :))
Мы ему выдали потом пакет дорогущих немецких суфохруктов и орехов, а он даже не порадовался.... наверное денег хотел...

Посмотреть в глаза тибетцу

Фотографировать тибетцев с одной стороны очень просто. Они не бьют лицо человеку с камерой, более того, зачастую они фотографируются с удовольствием. С другой стороны, бесконечное солнце "в лоб", темные и бездонные глаза, слишком контрастные тени - все это осложняет задачу. Несмотря на сложности, думаю, что серия с тибетцами все-таки сложилась. Здесь есть особенные люди... например Цирин, наш носильщик на коре или наши хозяева гестхауса в Цапаранге. Я о них расскажу отдельно.
Несколько фактов из жизни тибетцев:
1. Тибетцы не празднуют свой день рождения. Мой вопрос нашему гиду Меймо о дне его рождения, заставил его задуматься, вспоминая дату. Только малышам отмечают день рождения, а взрослые люди вместо этого отмечают день рождения Далай-Ламы..
2. Тибетцы, говорят, моются лишь раз в год и совсем не едят рыбу. И это при наличии огромного количества рек и озер, кишащих рыбой. Как так получилось, если сама природа дала такие водные богатства – не понимаю. Кстати, от кишечных болезней в Тибете, несмотря на бесконечную грязь, спасает лишь чистая питьевая вода и сухой климат.
3. Тибетцы практически ничего не знают про другие страны, кроме Китая. Кстати, они думают, что Китай самая сильная и страшная страна в мире. Смешной пример, наш Меймо каждую свою экскурсию в храмах и монастырях начинал с фразы: «Все было разрушено во время Культурной революции в 1956-59 гг.» И так каждый раз… Я однажды не выдержала и рассказала, что у нас тоже была революция и у нас тоже все разрушили и многих убили…. Меймо на секунду задумался и спросил: «Что тоже китайцы?»
4. Тибетцы питаются очень-очень скудно. На завтрак у них цампа. Это готовится так: берется ячменная мука и смешивается с ячьим маслом. Затем долго-долго мнется и месится в руках. Полученное сырое тесто съедается вместе с ячьим чаем Butter-tee. А на обед-ужин – тукпа. Лапша на воде с китайским салатом и несколькими кусочками вяленного ячьего мяса.

Путь монаха

Конечно, мне хотелось заглянуть одним глазком в жизнь буддистского монаха, но это практически невозможно сделать, если ты всего навсего турист. Мне показалось, что серьезная духовная жизнь у них начинается после 30 лет. До этого возраста мальчишки-монахи чуть смахивают на наших солдатиков-стройбатевцев. Дурачатся, стесняются, хихикают, болтают по мобильному, не расстаются с любимым ноутбуком.... Хотя наш любимый гид Меймо, дед которого был ламой и сам он несколько лет провел в монастыре, говорил, что жизнь монаха - не сахар. Они много учатся и много молятся.
Может быть так и есть :))

5 июля 2010 г.

Дом голожопика

Прошу прощения за жаргон, но именно так мы прозвали этот уютный и теплый гестхаус, затярянный в глубине Тибета, где-то между Дарченом и Тритхи. Голожопик - это чудесный мальчишка неполных двух лет, наследник хозяев этого самого гестхауса. Тибетские малыши никогда не видели памперсов. Мамы выходят из положения следующим образом - просто разрезают штанишки в пройме и не одевают им трусиков. Попа и все остальное - наружу...
А история такова.... Мы приехали на закате. Голожопик стоял в дверях и смотрел настороженно... Я вспомнила о том, что мой сын, собирая меня в дорогу, дал мне пакетик с маленькими игрушками (от сердца оторвал!) и попросил отдать из в Тибете кому-нибудь хорошему. Мальчишка явно подходил под это определение. Он еще не умел говорить, но поблагодарил меня глазами... Не выпуская игрушек из рук, проконтролировал, чтобы его мама нас нормально устроила и ушел куда-то вдаль :))